南靖土樓,閱讀答案 南靖土樓

發布時間:2018-07-14 來源: 轉正申請 點擊:

南靖土樓

①巍然屹立在南靖秀美的群山峽谷中的土樓,以其宏篇巨構,向人們展示著南靖先民高超的建筑技藝。他們用生土、石灰、細砂拌和,經過反復揉、舂、壓夯筑成幾十米高的墻體,有的還在土中摻入紅糖水、糯米漿,增加土墻的堅硬度;每夯高一定距離,就在土墻內放入杉木條、老竹片作為墻筋,起著負重力平均分散的作。這種古老的夯土墻技術,不僅是夯土文明最高成就的實物,達到了高度與厚度之比是25:1的登峰造極境界,堪稱世界一絕。它就地取材,來自大地,而土墻倒塌木材腐朽之后又回到土地中去,因此不管人世變遷,多少土樓廢圯又重建,對地球和環境既無公害,又無污染,與現在的鋼筋、水泥或化學原料建成的樓房相比,土樓顯示了“源于大地,歸于大地,又不污染大地”的優勢。

②在南靖,用夯土圍合建造起來的樓房尚存10000多座,有圓形、方形、五鳳形、半月形、交椅形、圍裙形、凸字形等。千姿百態,氣勢非凡,給人以

奇特的藝術感染力和強烈的心靈震撼力。一種民居建筑有這么多的奇妙建構和變幻多端的造型形式在世界民居建筑中是極其少見的。

③土樓王國中,最引人注目的是圓

樓。為什么偌大世界只在閩西南才出現這種奇特的圓形民居?至今仍是一個未解的文化之謎。據考證,南靖及其漳州一帶的圓樓是從城堡、山寨演變而成的。唐總章二年(公元669年),陳政、陳元光率近萬名中原府兵抵達漳州,為征服“蠻獠”,他們“辟草莽,斬荊棘、建宅第”,《漳州府志》就有關于唐代陳元光建“營寨”、“牧馬場”的記載。宋元以后,山寨成了早期山民的永久性住宅,或是兵燹動亂時期的臨時性居址。明末清初三大思想家之一顧炎武所著的《天下郡國利病書》引《漳州府志?兵防考》記載:“漳州土堡,舊時尚少,惟巡檢司及人煙輳集去處設有土城,嘉靖辛酉年以來,寇賊生發,民間團筑土圍土樓日眾,沿海尤多。”可見明后大量發展的土筑城、圍、樓、堡,是抗倭的產物。

④明正德、嘉靖年間,南靖地方未靖,寇賊滋盛,流賊猖獗,許多山頂上都修建兵防寨。在動蕩的年代,人們只好仿照山寨建造圓形住宅,至今南靖人仍把圓樓稱為圓寨。

⑤圓樓為何能長盛不衰,延綿至今,也與當地風俗、信仰和人們的審美眼光有關。早在遠古時期,先民把圓形當天體、生殖之神來崇拜,唐代后,民眾更把圓形當作幸福、美滿的象征。厥寧樓的對聯:“團圓寶寨臺星護,軒豁鴻門福祉臨”就是先民喜歡圓寨的真實寫照。

⑥走進南靖土樓,就仿佛走進時光的隧道,給人以巨大的想象空間。它以最老、最美、最高、最大、最小、最奇而聞名于世。

10.選文介紹說明的主要內容是什么?請用一句話概括。(3分)

11.你能給本文取個更好的題目嗎?并說說好在哪里。(2分)

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13.文中運用了多種說明方法,請指出其中一種并舉例分析其作用。(4分)

14.漳州有著悠久的歷史文化,你還知道漳州有哪些名勝古跡呢?并介紹一下你所了解的一個名勝古跡。(4分)

參考答案

10答案:建造南靖土樓的方法及材料。

11答案:運用對偶,句式工整,有節奏感;生動形象,能引起讀者閱讀興趣;點明說明的對象。

12答案:規矩成方圓,有方有圓,以圓為范,這是中國傳統思想文化的重要內容。天圓地方是中國傳統思想。 我國傳統文化中,太極圖是圓的,陰陽五行,日月星辰,紛紛人事,盡在其中。

13答案: 示例①:說明方法:列數字;舉例分析:這種古老的夯土墻技術,不僅是夯土文明最高成就的實物,達到了高度與厚度之比是25:1的登峰造極境界,堪稱世界一絕。這句話采用列數字的說明方法,科學而準確地說明了詔安書畫名家輩出,使讀者一目了然。

示例②:說明方法:打比方;舉例分析:走進南靖土樓,就仿佛走進時光的隧道,給人以巨大的想象空間。它以最老、最美、最高、最大、最小、最奇而聞名于世。這句話采用打比方的說明方法,生動形象地說明了這些題匾碑刻守法嚴謹,對后人的影響之大。

14答案:(1)漳浦的趙家堡

(2)平和的三平寺

(3)云洞巖風景區、 天柱山森林公園等

介紹基本清楚準確即可給分。


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